你能瞥见多远的已往就能瞥见多远的未来朋侪们大家好，接待您来到我的专辑《缤纷历史清清讲》中国历史从中华人文初祖黄帝开始，一直到清朝溥仪退位，前后履历了67个王朝，800多为帝王。固然这个数字经常有差别的说法，这是因为盘算的尺度差别导致。
好比，829位帝王中，有的像黄帝、尧、舜等都属于其时的部落首领，并不是严格意义上的一国之君。这还是要请大家注意的。
统治时间最长的朝代是周朝约800多年，在位时间最长的天子是清朝的康熙天子，在位61年。五千年历史实在漫长，学历史的人为了利便影象，编出了许多个版本的朝代歌，我们这里先容个最简朴的版本:三皇五帝夏商周，秦汉三国两晋忧，南北隋唐五代尽，宋元明清帝统休。
这里提到的朝代历史上都被认为是正统的朝代。什么是正统的朝代，就是能代表中国文化、中华文明的政权。这种文化和文明是以起源于中国中原地域以农耕文明为主要代表的中原文明。中国历史生长阶段的划分，总的来说分为上古时期、中古时期和近现代时期这三个大的阶段。
一、上古时期我们先来看上古时期。这一时期是中华文明的发端时期，就是适才朝代歌里的第一句说的，三皇五帝和夏商周的时期。上古时期，到底是从什么时间开始的，现在还没有一个完全统一简直切说法，因为上古时期的早期，还没有准确的纪年。
通常说我们中华文明有5000年的历史，这是怎么算的呢？我们简朴的说说。中国有准确纪年是从公元前841年，即周王朝的共和时期开始的，从这时候开始有的年份纪录。这之前，周朝已经有192年历史，往前推到周之前的商朝，约有600年历史，商朝之前的夏朝，约有400年，再从夏朝建设往前推到部落首领黄帝时期，约莫是公元前3000年左右，加上现在2000多年，这样加起来或许有5000多年。
上古早期没有文字纪录，多数是传说，之后五帝时期的纪录见于司马迁的《史记》，厥后的一些史书也有一些纪录。这一时期，如果细一点划分的话，分为三皇时期、五帝时期、和夏商周三代。
三皇五帝时期的历史事件都是一些神话传说。许多耳熟能详的神话都是讲这一时期的故事，像盘古开天地、女娲造人、女娲补天、后羿射日，精卫填海、夸父追日等。这些神话是原始先民在社会实践中缔造出来的，内容涉及自然情况和社会生活的各个方面，既包罗世界的起源探究，又包罗对人类的运气思考，努力向人们展示自然与人类运气的关系。
这些神话在后世仍然具有文学魅力和教育意义，是中华民族特有的文化意象。三皇，现在史学研究者一般认为伏羲、女娲和神农氏；五帝，主要依据是司马迁<史记>。
从黄帝开始，后面是颛顼、帝喾、尧、舜。这些内容，我们后面还要详细的先容。大家要注意，三皇五帝时期泛起了王位承袭上的“传贤不传子”的禅让制。传说尧将王位传给了贤能的舜，而没有传给自己的儿子丹朱，这一行为一直为后世所称道。
但到了禹的时候，他将王位传给了自己的儿子启，建设了中国第一个真正意义上的朝代夏朝。甲骨文夏朝听说存续了400多年，最后一个统治者是个暴君，叫夏桀，被商部落的首领汤打败，建设了商朝。商朝传到纣王时候，已经存在了600多年，因纣王跟夏桀一样残暴，最后被周部落打败，周朝建设，这是约莫在公元前1000年。周代可以分为西周和东周两个时期，早期首都在西面，叫西周。
厥后在经由了约莫200来年，周幽王自己没事找抽，狼烟戏诸侯，效果被犬戎狠打了一顿，以为西边太危险了，周平王就迁都到东边洛阳，历史上叫做东周。东周延续了550年，期间分成了两个特别有名的时期，就是春秋时期和战国时期。春秋时期得名于孔子写的同名编年史，从公元前770年到公元前476年。
之后的战国时期从公元前475年三家分晋开始，一直到公元前221年秦始皇统一中国为止。春秋和战国时期的历史完全可以大书特书，日后我们会为大家一一先容。二、中古时期中国历史分期的第二个阶段，叫中古时期，包罗朝代歌里后面三句的所有朝代。
这一时期从公元前221年秦国统一中国开始，一直到约莫1840年清朝时候的鸦片战争为止，时间跨度两千年还多。01 秦汉三国秦代戎马俑战国后期，秦国把战国七雄里的其他六个诸侯国逐一灭了，建设了中国历史上第一个多民族的中央集权的大一统国家，秦王嬴政自称始天子，建立了“天子”的称呼。秦始皇是个了不起的人物，他建设的封建的中央集权制度，对中国后世发生了深远的影响，从秦朝起，统一成为中国历史主流。
惋惜的很，秦朝统治只存续了十五年，就因为法律严苛，耗用民力，导致全国各地纷纷发作起义。最后刘邦在淘汰赛中胜出，打败了楚霸王项羽，建设起了汉朝，这是在公元前202年。
汉代砖刻刘邦把国都定在长安，就是现在的西安，史称叫西汉。公元8年，西汉有一个外戚大臣王莽，篡位建设了一个短命的王朝叫做新朝，只存在了十几年，但历史上不认可这是个朝代，把它叫做新莽时期。公元25年，汉朝皇族刘秀推翻了新朝，因为国都洛阳在国家的东边，史称东汉。汉朝满血复生，又存续了近200年。
东汉末年发作黄巾起义后，社会动荡，军阀混战，公元220年进入了三国时期，三个大盘据军阀划分建设了魏、蜀、吴政权。罗贯中的《三国演义》就写的这段历史。
公元265年，司马炎篡了曹氏的王位，建设晋朝，是为晋武帝。到公元280年，三国全部归晋。
02 两晋南北朝龙门石窟（北魏）三国归晋不久，发生了八王之乱，引起社会大动荡，北方的游牧民族打进中原。晋朝被打的鼻青脸肿，晋元帝带着中原士族南逃，建都建业，就是今天的南京，史称衣冠南渡。
因南京偏东，故称为东晋，原来的就叫西晋。而北方，成了游牧民族的大战场，他们先后建设了大巨细小十六个政权，所以叫十六国。
这些游牧民族主要是五个少数民族，他们占据了以前的中原地域，中原人把这些落伍民族统称为胡人，把这些民族在北方的混战叫五胡乱华。丹阳石刻（南北朝）其时南方和北方之间也打来打去，一些政权纷纷建设又纷纷被消灭。历史上把这段叫做南北朝时期，它延续了快要170年。
南朝方面，先天不足的东晋政权被取代，先后泛起宋、齐、梁、陈四个朝代。北朝方面，鲜卑人统一北方建设了北魏，厥后破裂成了东魏和西魏，之后又划分被北齐和北周取代，最后北周打败了北齐又统一了北方。北周有个牛人，叫杨坚，原来是北周天子的老丈人，厥后爽性自己当天子了，兴兵统一了南方，公元581年建设了隋朝。
03 隋唐五代隋朝第二任天子隋炀帝荒淫奢侈，横征暴敛，闹的民怨鼎沸，各地纷纷起义。厥后太原军阀杨广的表哥李渊统一全国，在公元618年，建设了中国历史上很是牛的唐朝，太宗时期的贞观之治和玄宗时期的天宝之治，给了后世中国人太多自满的资本。唐三彩唐高宗李治死后，皇后武则天废掉儿子，自己当了女皇，改国号叫周，也叫武周。
她死后皇位又传回了儿子，恢复了唐朝。唐朝中后期，发作了安史之乱和黄巢起义，社会动荡，军阀盘据，大唐在破裂的路上一路狂奔，到公元907年，寿终正寝。唐朝之后有五十多年，北方先后泛起过五个短命的政权后梁、后唐、后晋、后汉和后周，同一时期，南方泛起了十个地方盘据势力，所以这一时期被叫做五代十国。04 宋元明清厥后北方的后周被赵匡胤篡权，在公元960年，建设了宋朝，又逐一干掉了种种盘据势力，基本统一了中国。
清明上河图宋朝一直和北方游牧民族的政权辽国反抗，输多赢少。另有个西夏也不友好。宋朝和辽国在澶渊之盟后实现了宁静。到了宋徽宗时期，北方女真人的金国崛起，灭了辽国又打败了宋朝。
公元1127年宋高宗逃到南方的杭州延续宋朝，就是南宋，之前的就叫北宋了。南宋后期，北方的蒙昔人横扫天下，向西一直打到欧洲，建设了横跨欧亚的大帝国。
转头干掉金国，又灭掉南宋，公元1271年建设元朝。元朝统治十分残暴，尤其是对汉人更狠，没凌驾100年，就被起义推翻。
朱元璋在公元1368年建设的明朝，统治中国276年。明朝末年内忧外患，对内镇压农民起义，对外应对东北关外的满清，终于没顶住，公元1636年，满清入关统一中国建设政权，就是清朝。三、近现代时期近现代时期，从清朝中后期的1840年鸦片战争开始，直到1949年中华人民共和国建立，一共110年的历史。这一时期，是中国社会发生庞大厘革的时期，又因为年月不甚久远，人们对这段时间的历史相对清晰，也据此有更多的深切感受。
这一阶段的历史是中华民族的屈辱史、抗争史，也是中华民族的奋斗史、发展史。残缺的圆明园这个时期，又可以分两个阶段：一是，鸦片战争到1919年“五四运动”，被历史学家称为“旧民主主义革命时期”从1840年第一次鸦片战争开始，中国的主权独立和领土完整不停遭到破坏。
1842年中国近代历史上第一个丧权辱国的《南京条约》签订。今后中国逐步沦为半封建半殖民地的国家。1856年第二次鸦片战争后，《天津条约》《北京条约》等不平等条约陆续签订，中国的主权和领土完整又进一步被破坏。
两次鸦片战争影响深远，而鸦片战争的起因是林则徐奉旨禁烟，这其中又有许多历史人物和事件，我们会在后面为大家细细讲。随后的中日甲午战争和《马关条约》《辛丑条约》的签订，险些使中华民族陷入了空前的危机。1898年的维新变法失败后，一批仁人志士开始寻求共和之路，终于在1911年辛亥革命取得了乐成，竣事了中国长达两千多年的封建帝制，建设了中华民国，具有极其重要的历史意义。
然而先天不足的中华民国运气多舛，先有袁世凯的复辟称帝，后有府院之争、军阀混战，后又有巴黎和会引发的五四运动，我们在后面会讲到。二是1919年到1949年中华人民共和国建立，被历史学家称为“新民主主义革命时期”这一时期，发生了“五四运动”、国共互助、推翻北洋军阀政府、九一八事变，七七事变，日本投降、海内解放战争等重要历史事件，直到1949年南京解放，国民党败走台湾，中华人民共和国建立。近现代这段历史，离我们最近，民族遭受的磨难最多，教训也最深刻。
昭昭前事，惕剔后人，这是我们现在学习和研究历史的重要意义。中国的近现代时期的大致情况我们给大家先容到这。
总结一下，我们分三次给大家先容了中国的历史分期，上古、中古和近现代时期。历史分期是人为划分的，为的是大家在学习的时候，更好的掌握时间脉络和逻辑顺序，更好地建设学习体系，形成自己的历史观。
民国历史大师吕思勉曾建议读历史要先对总体有个概况的认识，就是从读通史开始，再去读断代史，然后再细读通史，之后可以关注某些历史专题。对于我们读历史的态度，这里，分享钱穆先生《国史纲领》中的一段话给大家。是这样说的：当信任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国以往历史，应该略有所知。（否则最多只算一有知识的人，不能算一有知识的国民）所谓对其本国以往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国以往历史之温情与敬意。
（否则只算知道了一些外国史，不得云对本国史有知识）所谓对其本国以往历史有一种温情与敬意者，至少不会对其本国历史抱一种偏激的虚无主义，（即视本国以往历史为无一点有价值，亦无一处足以使彼满足）亦至少不会感应现在我们是站在以往历史最高之极点，（此乃一种浅薄狂妄的进化观。）而将我们当身种种罪恶与弱点，一切诿卸于昔人。（此乃一种似是而非之文化自遣。
）当信每一国家必待其国民具备上列条件者比数渐多，其国家乃再有向前生长之希望。（否则其所革新，即是一个被政府国或次殖民地之革新，对其自身国家不发生关系。换言之，此种革新，无异是一种变相的文化征服，乃其文化自身之萎缩与消灭，并非其文化自身之转变与发皇。）历史很精彩，历史很无奈让我轻轻的为您讲述缤纷的历史。
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